Свет Божий

СВЕТ ИСТИННЫЙ – Это взгляд, мнение, мировоззрение и самовосприятие Бога. Свет есть главное свойство Славы, которое вытекает из откровения Бога как Личности.

Свет истинный исходит, открывается и светит из истины - реальности существования Бога, что означает и видение, и восприятие всех вещей такими, какими их видит Бог. «Свет лица Твоего», «Светлое лицо» - устойчивые словосочетания в Писании, говорящие о Боге, открывающем, являющем Себя. (Иез43:2, Дан9:17).

Свет – это мнение Божье касательно того, как Он желает открыться записано в частном Слове Божьем, предназначенном для временного мироустройства – Библии, как Завете о Замысле откровения Себя творению и для вечного устройства. В Библии Бог делится принципиальной существенной частью Своего мнения и взгляда касательно временного Замысла, а именно таких его аспектов как грех, искупление, оправдание и освящение. Я верю, что Бог хочет, чтобы мы Его познали как Он Себя знает и могли ощущать Его так как Он Себя ощущает, воспринимать Его так, как Он Сам Себя воспринимает. Для этого нам дан Свет к просвещению народов – Йешуа – Сын Божий.

1Ин1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

Ин1:4,5 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

1Ин5:20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. … Сын дал через свет откровение славы, чтобы мы познавали Бога, и в этом для нас – жизнь вечная (единство с Богом).

Деян26:23 [то есть] что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.

1Кор4:5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. …

Свет – инструмент, способ принесения откровения Божьего мнения, видения, через сравнение, взвешивание человеческого мнения с Божьим светом. Это Иисус - Свет Истинный, который просвещает всякого приходящего в мир…

Пс35:10 ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет.

Ис60:19 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею.

Откр22:5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.

___________________________________________________

МЕСТА ПИСАНИЙ:

Ин1:4, Прит20:27, Исх27:20,21, Рим12:11, 2Цар21:17, Ин8:12, 9:5, Мф5:14, 3Цар11:36, 4Цар8:19, Пс17:29, Зах4, Откр11:4, Ин5:35, Откр1:20, Откр2:5, Откр21:23, Дан2:22, Иов12:22, Иов22:28, Иов24:13,16, Прит16:15

____________________________________________________

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ:

1) 1Кор3:13 …каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть – связь к Богу Судье.

1Кор4:3-5 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

2) Пс43:4… ибо они не мечом своим приобрели землю, и не их мышца спасла их, но Твоя десница и Твоя мышца и свет лица Твоего, ибо Ты благоволил к ним…

Свет Божий неугасим – Его Лик сияет на небесах вечно, но на земле Его свет открывается лишь через благоволение Бога к тем, кто послушен Его совершенной воле. Свет Божий доступен нам через Его благоволение к нам во Христе Иисусе, Сыне Возлюбленном, в Котором и есть благоволение Отца.

3) Ин1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

Свет – это выражение и следствие премудрости Бога. Е=мс2. Скорость света – базовая константа вселенной (мира, греч. – космос). Еккл8:1

4) Различие между Славой Божьей и Светом Божьим есть различие между знанием (откровением, соединением c…) Самого Бога лично (внутренне знание, твое) и знанием (откровением) о Боге (внешним, еще не воспринятым как своя жизнь).

Свет есть свойство, качество Славы. Свет – символ откровения, откровения Бога через то, что он выражает Свое мнение и отношение к вещам и явлениям.

Лук2:32 …свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

Для верующего, рожденного во Христе:

Слава Божья как откровение Бога приходит в дух верующего человека, озаряя светом его душу: волю, разум и чувства, лицо и взгляд…

От Славы в духе – Свет в душе. Мы свет миру…от славы в нашем духе…Слава Бога в нас – Слова и Дела Божьи, то есть хвала и славословие, внутренние и внешние. Когда мы знаем, как надо поступать и жить – это свет Божий в нас, а когда мы так живем и поступаем – это слава Божья в нас и через нас.

1Ин3:18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

Мф5:16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного

Пс118:105 Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей. (У Слова то же качество и следствие как у Славы – свет…)

2Пет1:19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день…

Иез10:4 И поднялась слава Господня с Херувима к порогу дома, и дом наполнился облаком, и двор наполнился сиянием славы Господа.

Для неверующего, рожденного в Адаме:

Свет Божий, сияющий на язычников от Слова Божьего, не станет Славой Божьей в них, доколе они не растворят верой слышанное Слово и пока лично не встретятся с Богом Славы во Христе Иисусе. Свет Евангелия светит снаружи на человека, доколе он не впустит этот свет внутрь сердца, чтобы этот свет стал Славой, произведя в нем новую природу, плоды духа (этой новой природы) и хвалу Богу…

От Света в душе – Слава в духе (рождение свыше, новая славная Божья природа). Прежде душевное, потом духовное…Человек идет путем поиска Бога от душевного к духовному…

1Кор15:46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

2Кор4:4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

2Кор4:6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

5) В Деян22:11 – «…слава света…ослепила» - то есть та слава, о которой свидетельствовал свет.

Слава – это само откровение, свет – это свидетельство или подтверждающее следствие этого откровения.

Иак1:17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Еф5:8 Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света,

А в Еф5:9 написано далее в одной из оригинальных рукописей (Westcott-Hort Edition) «…плод СВЕТА состоит во всякой благости, праведности и истине».

Мы были некогда свидетелями и подтверждением безбожия – тьмы, а теперь – свидетели Бога и Его откровения. А значит, результаты нашей новой славной природы – это плод (или следствие) в виде света, который состоит из множества цветов и оттенков, будучи единым белым светом.

Мф5:16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

6) Открытие глаз, просветление очей происходило, когда человек вкушал запретный проклятый плод – Адам и Ева вкусили плод, Ионафан отведал меда, заклятого отцом его – Саулом. Однако, Ездра9:8 говорит, что когда Бог милует, то также глаза просвещаются. Прит29:13 – свет глазам дает Господь. Пс12:4 – это синоним дарования жизни. Пс18:9 – заповедь просвещает очи.

Цель света – познание Бога и друг друга через откровение Его мнения о Нем Самом и о нас.

Еф1:18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых…

1Ин5:20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его

1Ин1:7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Цель общения – познание, соединение.

7) В описании Господа в Дан10:6 очи Его Тела есть светильники. В греческом оригинале в Мф6:22 верный перевод, по-моему, у епископа Кассиана «…Светильник тела есть глаз…». В Откр1:14 «…глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный…»

Ис3:8 Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их - против Господа, оскорбительны для очей славы Его.

Пс37:11 Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, - и того нет у меня.

Прит15:30 Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

Тогда, действительно, что чистому все чисто. Чистые очи Господа обозревают землю, и свет лица Его льется из Его очей. Мнение и Взгляд Божий на все вещи и есть свет истинный, свет истины – реальности существования Бога. Для человека «ходить в свете» означает ходить в Божьем взгляде на все вещи, в Его любящем взгляде на людей, будучи в поле Божьего взгляда, будучи в поле света истинного.

Откр22:55 «И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков». Я верю, что именно такой свет проистек в первые мгновения вселенной от Бога в эту вселенную, когда Господь впервые взглянул на начало своего творения со словами «Да будет свет!».

Быт1:3,4 «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы».

Иов26:10 Черту провел над поверхностью воды, до границ света со тьмою.

Эти слова означали, что в этой вселенной самым первым Словом, которое было произнесено в нее, было утверждение Божьего мнения, Божьего взгляда на вселенную и все в ней. Свет - это установление правления и первенства Слова, Мнения и Взгляда Божьего во вселенной на все вещи. Бог увидел первозданную форму сотворенной вселенной в свете – физическом выражении Божьего мнения о вселенной, привнесенном в саму вселенную. Бог увидел, что это хорошо, когда во вселенной первенствует Его мнение обо всех вещах и Его взгляд! И отделил Бог свое видение и мнение (свет) от всех других мнений и взглядов на мироустройство, от всех иных мировоззрений (тьма).

Свет – это Божье мировозЗРЕНИЕ! Это – Божье мироощущение и самовосприятие. Это влияние Бога.

Ис51:4 Послушайте Меня, народ Мой, и племя Мое, приклоните ухо ко Мне! ибо от Меня произойдет закон, и суд Мой поставлю во свет для народов.

Свет людей Божьих – это их мировоззрение, мироощущение, позиция по всем вопросам, согласные с Богом, исходящие и вдохновленные Божьим отношением. Нет объективной истины – истина субъективна. Субъектом, определяющим истину, является Бог - Личность. Истина не безлика, она не безличностна. Истина определена Богом. Истина – это мировоззрение Бога.

Свет истины – это влияние и авторитет Божьего мнения и мировоззрения на все, куда обращен взгляд Божий.

Когда мы, люди, смотрим на любую вещь физическими глазами, либо на обстоятельства и ситуации внутренним взором, то несознательно мы выносим в этом взгляде свое отношение к предмету рассмотрения. Это несознательное влияние мы оказываем на рассматриваемый предмет на основе сформированной системы ценностей (совести) как основы мировоззрения – системы восприятия мира.

Если в основе человеческого мертвого безбожного духа злая система ценностей (совесть воровская: не верь (Богу), не бойся (Бога), не проси (Бога)), то тьма влияет на творение через человека посредством любого соприкосновения этого человека с миром, через любое целенаправленное восприятие этим человеком любого объекта или личности. Это - «дурной глаз».

Если в основе человеческого воскресшего нового духа Божья система ценностей как основа божественной природы в человеке, то свет истинный влияет на творение через человека посредством любого соприкосновения этого человека с миром. Такой человек – благословение для всех, кто рядом с ним, ибо он любит их Божьей любовью и так их видит, как Бог – с любовью и верой в их вечный потенциал как образов Божьих.

Мф6:23 «если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?»…Думаю, что Иисус называет здесь в узком смысле «светом» влияние мнения совести человека на окружающий мир либо то, что то, что человек считает хорошим - может быть не таким в глазах Божьих.

Ин8:15,16 Вы судите по плоти; Я не сужу никого. А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

1Кор4:3-5 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе.

Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.

Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

1Ин2:10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете,…Кто любит, тот пребывает в Божьем взгляде на ближнего.

8) Ин1:5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Греческое слово katalambanw имеет значения: «схватывать, захватывать, настигать, заставать, достигать, приобретать; перен. ср.з. познавать, постигать». В большинстве авторитетных английских переводов Библии, как старых, так и новых, это слово переведено со значением смысла «понимать» глаголами: understand, comprehend, apprehend.

Это слово считается трудным для однозначного перевода, так как не имеет однозначно соответствующего эквивалента в романской группе языков, а также в славянской группе. Близким значением по смыслу можно считать «вмещать в себя», имеющего оттенок «понимать». Также переводят как «побеждать», «overcome», но в свете изложенных мыслей считаю этот вариант менее предпочтительным.

Смысл отношений света и тьмы как взаимное непонимание лучше всего подтверждает определение света – как мнения Божьего, а тьмы – как множества не Божьих мнений, противоречащих одно другому. Вот так тьма ослепляет и обольщает, уводя от Божьего мнения.

Пс103:2 Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер;

Матф17:2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

Пс118:135 осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим.

Прит6:23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни, … Ибо в них – мнение Божье – Его свет!

9) Мы названы сынами дня и сынами света как согласные с мнением Бога о нас, и - светилами на тверди, чтобы доносить мнение Бога миру.

Быт1:5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

Быт1:14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;

Быт1:17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю…

Быт1:18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо.

Дан12:3 И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда.

Фил2:15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире…

Мф5:14 Вы - свет мира…

Прит4:18 Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

1Фесс.5:5 Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не [сыны] ночи, ни тьмы.

Еккл2:13 И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою…

Пс55:14 ибо Ты избавил душу мою от смерти, да и ноги мои от преткновения, чтобы я ходил пред лицом Божьим в свете живых (жизни).

Ин1:4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

10) Напомню мое определение зла. Зло – все противящееся власти и авторитету Бога.

Например, в свете приведенных определений можно привести следующее толкование стиха:

Ин3:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

… Суд же состоит в том, что Божье мнение пришло в мир; но люди более возлюбили свое мнение, нежели Божье, потому что дела их противились Божьей власти;

11) Ис45:7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это.

Быт1:1,2 В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою…

Дан3:70 Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Свет и тьма имеют буквальный, физический смысл – это творение Бога. А переносный смысл – мнение Бога и все прочие мнения.

Бог сотворил небо и землю с тьмой и бездной воды. Как физически тьма является фоном, на котором появляется свет, так и духовно.

12) Ам5:18 Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет…

Ам5:20 Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.

Зах14:6 И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.

Зах14:7 День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.

Мф24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

13) Огонь – это присутствие Самого Бога, а свет (этого огня) – это мнение Бога, посылаемого в виде Слова Божьего в те места, которые Бог желает посетить.

И как от Шествующего с факелом (самим опаляющим огнем) исходит свет в то место, куда Он направляется, так и Божьи вестники приносят свет Слова Божьего туда, куда Бог Сам хочет прийти (Лк10:1). Бог желает славным Своим присутствием посетить землю. На небе этот огонь не сжигает ничего, ибо ничто не проходящее испытание Божьим огнем суда и не могло бы быть на небе. Однако для земли и всех дел на ней есть участь – сгореть от стыда…только Божьи дела на земле, те, которые небесные, с неба – они устоят в день посещения Богом земли.

Иов7:17,18 Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое, посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?

14) Свет есть обязательное условие свободы.

2Пет2:4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;

Иов33:28 Он освободил (искупил) душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет. (Исх14:20)

Ис50:10 Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем.

Слава Божья

ГОСПОДЬ СЛАВЫ, СЛАВА СЫНА БОЖЬЕГО – Титул (степень родства по природе) Сына, выражающийся в откровении и явлении тайны Личности Сына Божьего, как Премудрости, творению.

Откровение Славы есть высшее и сильнейшее влияние на все творение, выраженное в тяге всего к Творцу и в свете, исходящем из Его очей.

Слава - делание известным (познанным) и влиятельным через откровение.
Главные качества славы – открывать Бога и через это влиять: привлекать к Богу и сиять от Бога.

Слава Сына и Отца – одна. Сын прославляется (открывается) Отцом, и Отец прославляется (открывается) в Сыне (Ин6:44, Мф11:27). Эту славу дал Отец Сыну – для того, чтобы Ему быть Первосвященником и принести Себя в жертву, через нее открыв Бога (2Пет1:17, Евр5:5,12:2). Итак, Слава Сына Божьего измеряется Его крестом и жертвой…как открытой, проявленной премудростью Божьей.

Слава Сына Божьего – вечно пребывать одесную Отца – соответствует уровню откровения Бога, принесенного через крест Иисуса по вере Отцу. Слава Отца – Всеведение и откровение Себя в Сыне, Слава Духа Святого – откровение Его уровня Богопознания, знания Себя, Бога.

Свет как влияние есть одно из главных свойств славы, которое вытекает из откровения Бога как Личности. «Свет лица Твоего», «Светлое лицо» - устойчивые словосочетания в Писании, говорящие о Боге, открывающем, являющем Себя.(Иез43:2, Дан9:17)

1Пет4:11 Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.

Лк10:22 И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, [не знает] [никто], кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. …Сын может и хочет открывать и открывает Отца через Себя – это Его слава – открывать Отца Славы…

2Кор4:6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божьей в лице Иисуса Христа.

Откр21:23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.

Евр1:3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа (приводя, принося (bring, а не uphold or sustain) в исполнение при необходимости?) все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте…

Ис60:19-22 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не скроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего. И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, - отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. От малого произойдет тысяча, и от самого слабого - сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.

_________________________________________________________
МЕСТА ПИСАНИЙ:

Ин14:13, 13:31,32, 12:23,24, Лк9:26, Мк8:38, Мф25:31,16:27, Ин17:5 Иак2:1, 1Пет1:11, 1Пар.16:27, 1Пар29:12, Пс.95:6, Иез28:7,12, 2Кор4:6, Рим6:4, Иез43:2
_________________________________________________________
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ:

1) Из бесконечно весомой, славной точки Бог начал открывать Себя через Свою славу, вложенную в творение. Из тяжести «начальной пылинки вселенной» и, соответственно, ее славы, которая есть слава Сына Божьего, Господь в начале стал творить небо и землю…Премудрость творила Словом в Славе…В Сыне, Который есть высшая слава творения в Его отождествлении с главой творения – человеком…

2) Закон всемирного тяготения основан на славе Божьей (слава, тяжесть - иврит), он был введен в действие в первое же мгновение. Природу и источник этого закона не могут понять лучшие умы человечества, все ученые. Они могут описать этот закон только количественно – формулой, но не качественно – объяснить этот принцип. Это премудрость Божья для греховных сынов человеческих, но слава Божья для сынов Божьих.

Прит11:30 Плод праведника - древо жизни, и мудрый привлекает (ךקל) души.

…В каком-то смысле открывающаяся мудрость человека Божьего как слава является центром притяжения, захватывая в свою сферу действия другие души, как звезда - планеты…откровение премудрости как славы берет, захватывает души.


3) Еф4:10 Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все .

Иисус забыл, оставил славу небес, когда родился как человек и пришел на землю. Для Него откровение славы небесной стало премудростью Бога и тайной, когда Он стал как человек. Он стал под облако славы, а не над ним.

4) Открытие небес являет славу Божью. Там ведом Бог! Для живущих же на земле Его слава – тайная премудрость.

Пс18:2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь (небосвод).

Деян7:55,56 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

5) Связь: "слава - присутствие - откровение Мнения" выражается в символах "тяжесть, вес - огонь - свет" и истолковывается на следующем примере.

Солнце, составляя 99,5% веса солнечной системы, является огненным шаром, освещающим землю.

Итак, закон всемирного тяготения имеет своим духовным основанием славу, которую Бог уделил всякому телу: небесному или земному. Выраженное присутствие Божье в прославленным Им телах является огнем, видимым издалека как свет...1Кор15:38-49, Мф13:43,Ин8:54, Ин17:5

Во вселенной центром притяжения и величайшей в ней славой является Сын Божий, прославленный Отцом еще прежде бытия мира! Он - Солнце Правды!!!

Рим6:4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых Славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Деян2:24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

Воскресение Христа - ярчайший пример духовного выражения закона всемирного тяготения, когда Сын просто был притянут к Отцу Животворящему мертвых. Так камню, брошенному вверх, суждено вернуться вниз. Божий Сын был распят и замер, как Камень в воздухе, на территории господства князя мира сего, но влечение сердца Отца к Сыну столь непреодолимо, что Иисус воскрес! И князь, господствующий в воздухе не удержал Его - Камень краеугольный... И все Его рожденье, жизнь, и смерть, и воскресенье, вознесенье - есть Камень, Исшедший от Отца, Краеугольный и Вернувшийся к Отцу.

Ис10:16,17 За то Господь, Господь Саваоф, пошлет чахлость на тучных его, и между знаменитыми его возжет пламя, как пламя огня. Свет Израиля будет огнем, и Святый его - пламенем, которое сожжет и пожрет терны его и волчцы его в один день;


6) Ис11:10 И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, - и покой его будет слава.

Мф24:27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

Откр1:7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.

Зах12:10 А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

Ис2:11 Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день.

Покой - полный мир, отсутствие движения. Наибольшая часть движения во вселенной происходит под действием силы тяготения.

Прекращение движения под действием сил тяжести может произойти, когда вселенная придет в равновесие вокруг проявленной славы Сына Божьего. Силы небесные могут поколебаться только от славного пришествия в нее Сына Божьего, грядущего в славе Отца. Тяжесть этой славы окажет столь мощное гравитационное влияние на вселенную и нарушит существующие устои (физические константы) и равновесные положения всех тел вселенной, притягивая все к Себе.

В духовном мире слава, которой наделяет Бог все тела измеряется Замыслом откровения Бога через этот сосуд. Найтяжелейший и наиславнейший духовный сосуд во вселенной – Сын Человеческий. В пришествие Сына Человеческого во славе все славные Божьи люди будут привлечены к Нему (вознесены) и взоры всех людей устремятся к Богу. Он Один будет велик и славен в тот день, в день посещения Богом земли.

Ис28:5 В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славною диадемою для остатка народа Своего,…

Закон всемирного тяготения как нельзя лучше описывает духовный закон влияния, согласно которому каждая мысль, объект или движение духа влияет на всю вселенную и все в ней. Согласно закону тяготения любые два тела оказывают взаимное влияние друг на друга, притягиваясь. И как бы ни было велико расстояние - притяжение (влияние) всегда есть. Чем меньше расстояние, чем ближе объекты - тем больше сила притяжения.

Основываясь на изложенном предполагаю, что основное свойство славы (тяжести) - влияние, выраженное двумя аспектами: притяжение и свет, или притягательный свет. Свет исходит от славы, весомость привлекает к славе. Так мудрость привлекает души и просвещает их. Эти два аспекта влияния славы можно определить как явный (свет) и скрытый (притяжение). И если даже от света можно укрыться в тень и тьму, то от влияния притяжения - невозможно, эта сила проницает все независимо ни от чего, этому притяжению невозможно воспрепятствовать, хотя его можно уменьшить, удаляясь... Так и мы, приближаясь к Богу все сильнее привлекаемся к Нему Его Славой и тем ярче свет Его Славы для нас. Равно и удаляющиеся от Господа ощущают Его призыв, однако, удаляясь угашают и призыв, и свет Божий.

Известно, что масса, движущаяся со скоростью света, становится энергией….два аспекта славы в этом проявляют одну природу.


7)

Царство Божие подобно солнечной системе, где каждый человек (планета):

- имеет центром своих путей Бога (солнце), т.е. Богоцентричен,

- признает вес, авторитет Бога (подвержен доминирующему влиянию массы солнца),

- ходит перед Богом по пути (орбите), установленному Богом в соответствии с уделенной ему славой (массой),

- пребывает в свете Божьем.

Царство тьмы подобно скоплению планет, упавших друг на друга, недвижимых, не имеющих материального центра, ибо их князь лишен славы (массы).

Планеты, скучившись, не позволяют одиночной планете преодолеть притяжение их толпы,…Чем глубже от поверхности скопления планета (человек), тем сложнее ему быть сдвинутым гравитационным (евангелизационное) влиянием солнца (Бога). Свет благовестия о славе (массе) Христа попадает (влияет) только на поверхность скопления планет (людей)– это врата ада.



Кол1:12,13 …благодаря Бога и Отца, призвавшего (гравитационное влияние) нас к участию в наследии святых в свете, избавившего (избавлять, освобождать, спасать) нас от власти (возможность или свобода (делать что-либо), власть, право, сила;) тьмы и введшего ((из)менять, переставлять, перемещать, отстранять, совращать, переубеждать, вводить в замешательство) в Царство возлюбленного Сына Своего…

Итак, возможный перевод таков…

…благодаря Бога и Отца, привлекшего нас к участию в наследии святых в свете, освободившего нас от удерживающей силы тьмы и переместившего в Царство возлюбленного Сына Своего…

Ин6:44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет (тащить, тянуть, волочить; перен. привлекать, влечь;) его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.

Как видно из сказанного, только Бог Отец может сверхъестественно повлиять на человека (призвание), просветить его очи сердца истиной (Евангелие), освободить его от греховного влияния (родить свыше) и привести к Сыну Божьему, Иисусу Христу (покаяние)!

Однако, с другой стороны царство тьмы, растет и набирает массу, вовлекая в себя все новые тела… После возрастания массы более некоторого критического уровня совокупный конгломерат начинает с такой силой притягивать все к себе, что свет, т.е. фотоны не могут вырваться из поля притяжения тьмы…образуются черные дыры или темная материя, которую невозможно увидеть. Но благодарение Богу, что врата ада не одолеют Церковь! (Мф16:18)


8) Прославление призывает Божье влияние, Его славу, провозглашает Его славу… Славословие притягивает Бога, влияет на Него…Через поклонение мы провозглашаем, что Он есть Тот, к Кому прилеплено сердце, Кто есть центр притяжения, вокруг Которого вращается наша жизнь… в хвале – наша зависимость от Него…в почтении к Нему – свет на нас…Поклонение – это выражение смирения, послушания. В нашем поклонении Богу есть определенное влияние на Него (2Пар24:17, 2Пар7:14, 4Цар22:19, Пс9:38)… Поклонение располагает Его сердце слушать нас… Только если мы слушаемся Бога во всем, то только тогда и Он слушает нас во всем (Ин15:7)…


9) Слава человеческая на человеке вызывает зависть, а слава Божья на человеке вызывает страх, трепет и уважение…Ин5:44